庄子，远比你想的浪漫
庄子，远比你想的浪漫
2018年热门网络歌曲《一百万个不可能》火遍了大街小巷，令人惊讶的是，这首歌的原唱竟然是一名外国人——克里斯汀。许多网友感慨，唱歌不如别人就算了，连中文运用得也不如别人好。在最近的《经典咏流传》的舞台上，该歌曲的原作者给大家带来了全新版本的《梦蝶：一百万个不可能》，将“庄周梦蝶”的寓言通过优美的歌声告诉了听众。该歌曲的原唱克里斯汀认为，庄子是中国最浪漫的男人。
（视频时长：14分59分）
庄周梦蝶
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。比之谓物化。（《庄子·齐物论》）
在对庄子的理解上，我们很多人也不如克里斯汀。庄子，大家都知道，是战国时期的一位思想家。那么，庄子，在各位读者的心中是怎样的一位人？是一位慢吞吞的老人？一位虚无主义者？一位相对主义者？抑或一位朴素的唯物主义者？在小编最初所受的哲学教育中，庄子便是这样被拆解开来的。随着对庄子认知的加深，小编不得不认同，是的，庄子应该是一位浪漫的哲学家、文学家，而且，远比我们想象的浪漫。
庄子的浪漫，首先体现在其文字上。
冯友兰先生在《中国哲学史》中说，“庄子虽为宋人，然庄子之思想，实与楚人为近”，因此庄子自然继承了楚词想象丰富、情思飘逸的特点。大家也许对楚词的特点不了解，但大家肯定读过屈原的《离骚》，是的，庄子的文体便属于此类，“《庄子》书中，思想文体，皆极超旷”。闻一多先生曾说：“读《庄子》本分不出哪是思想的美，哪是文字的美。那思想与文字、外型与本质的极端的调和，那种不可捉摸的浑圆的机体，便是文章家的极致，只那一点，便足注定庄子在文学中的地位。”（《闻一多全集》第一卷《古典新义·庄子》
庄子的浪漫，也体现在其思想上。
庄子的浪漫，是对自然、自由的追求。
曳尾涂中
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾涂中乎？” 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”（《庄子·秋水》）
庄子的浪漫，是对生死的达观态度。
鼓盆而歌
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也，而本无形，非徒无形也，而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”（《庄子·至乐》）
庄子的浪漫，是对万物平等的追求。
以道观之，物无贵贱。以物观之，自贵而相贱。以俗观之，贵贱不在己。（《庄子·秋水》）
庄子浪漫的文字与思想，非寥寥文字可概括。关于庄子的浪漫，小编知道的也不多，各位感兴趣的读者，可参看《自然与自由：庄子哲学研究》。
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